ダンス再入門〜迂回路を通って〜（「世界の定説集」より）

　　　　　　　「ダンス」とは何か？という問いに対して、たとえば“真直ぐに歩けば
　　　　　　いいところを、くねくね歩いたりするもの”と言うこともできるでしょう。
　　　　　　目的（地）に向かって最短距離を黙々と足を運び続ける身体とは反対に、
　　　　　　非効率、不合理、「道草」のような無意味な娯しみにかまける身体は笑っ
　　　　　　ている。「笑う身体のエクボ」、それが「ダンス」です。
　　　　　　　そこでただちに翻って、単なる「歩行」と言えども、真直ぐでないもの
　　　　　　は「ダンス」であると言おう。
　　　　　　　ところが、ダンサーがみずからの身体をして表現たらしめよう、ゲージ
　　　　　　ュツたらしめようという“よこしまな”考えからダンスするとき、“意味
　　　　　　もなく”という「意味」で、「くねくね歩き」を選択する。ただ単に真直
　　　　　　ぐ歩いたのでは誰もダンスとして見てくれないのではないか？という危惧
　　　　　　によって、「くねくね歩き」のフリをするわけです。
　　　　　　　フリをするものはこわばる。“ダンスのフリをする”身体、“しなやか
　　　　　　であることをよそおう”身体ほど忌まわしい身体はありません。ダンスの
　　　　　　動きを「振り」つまり「型」としてなぞるときそれはダンスではない。ダ
　　　　　　ンスのフリをしているだけです。
　　　　　　　「パフォーマンス」という語には、「政治家のパフォーマンス」という
　　　　　　ように否定的ニュアンスがありますが、「芸術家のパフォーマンス」も似
　　　　　　たようなものかもしれません。ゲンダイビジュツな自称アーティスト（あ
　　　　　　るいは自称ダンサー、自称コレオグラファー）はたいていの場合「はった
　　　　　　り」です。日常性や道理や快感原則には何が何でも従わないぞという「頑
　　　　　　是なさ」を「表現」としてわざわざ行為する＝パフォ−マンスするという
　　　　　　のは、何のつもりかと思ってしまいます。もちろん、そういうことに意味
　　　　　　があると思う人達がいるので「アーティスト」として通用しているのです
　　　　　　が。しかしその場合、もうその行為は「道草」のような「無意味」な娯し
　　　　　　みからは切れているでしょう。つまりそれは「ダンス」とはなんの関係も
　　　　　　ない身体です。
　　　　　　　しかしまた、「振り付け」と言い「振りをおぼえる」と言うように、
　　　　　　「フリ」というのはダンスの宿命でもあるわけです。じつはこの自己矛盾
　　　　　　こそが問題なのです。
　　　　　　‥‥ということで、「いかにしてダンスから逸れつつダンスへと戻ること
　　　　　　が出来るのか」を実験・実践しよう、というのがこのワークショップです。
　　　　　　僕は、今までにも演劇のワークショップで、俳優（の卵）を対象に「見た
　　　　　　こともないダンスを発明する」という授業を試みてきました。彼等は、ま
　　　　　　だほとんど演技や身体の訓練を積んでいないので、いわば「生（き）の身
　　　　　　体」の状態を持っている。そこで、ただいるだけでも「しなやかな身体」
　　　　　　です。それが「ぴょんぴょん飛び」をすれば、もうそれだけですごく生き
　　　　　　きした「ダンス」になる。でもそれを「とりあえず人様に見せられるよ
　　　　　　うに」と思って、ヘタに小細工して整えたりすると、もうその瞬間にダン
　　　　　　ス的なものはこぼれ落ちてしまう。そこで、そのような「最初の状態」を
　　　　　　どうやって維持しながら、「表現」に持っていけるか？ が課題となるわけ
　　　　　　です。
　　　　　　　一方、「ダンサー」の場合はこの逆です。どうしたら、シロートの持つ
　　　　　　「素の身体」のしなやかさに戻れるか？そして、どうしたら、その「素の
　　　　　　身体」を、既に身についた技術につなげて「表現」に戻ることが出来るか？
　　　　　　ということになるでしょう。それを僕や参加者のみんなと一緒に探ってい
　　　　　　きましょう。自分の持っているものをいったん全部捨てる勇気、それさえ
　　　　　　あれば大丈夫です。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ワークショップ受講者募集のチラシより）


　　　　

＊「ダンス」とは何か？（世界の定説集より）　
＊ダンス再入門〜迂回路を通って〜（ワークショップ参加者募集のチラシより）
＊何故批評家がワークショップを開くのか？
＊百メートルを三日で走る by 宮沢章夫